Après les attentats de janvier 2015, le CSA a reproché à France 24, et seulement à cette dernière, d’avoir diffusé une vidéo portant atteinte à la dignité de la personne humaine. Analyse de la diffusion des images de violence par les chaînes d’info françaises et internationales.
À la suite des attentats de janvier 2015, la chaîne internationale France 24 s’est vue mise en demeure par le Conseil supérieur de l’audiovisuel français (CSA). Le CSA reproche à la chaîne d’avoir diffusé une vidéo représentant la fuite des terroristes et l’exécution du policier Ahmed Merabet de telle façon qu’elle aurait porté atteinte à la dignité de la personne humaine. Cette vidéo d’une durée de 40 secondes a été tournée depuis sa fenêtre par un riverain, Jordi Mir, qui au terme d’un réflexe qu’il qualifiera lui-même de stupide, l’a immédiatement postée sur son compte Facebook avant de se raviser et de la retirer quinze minutes plus tard. Trop tard, la vidéo est déjà partout sur la toile. Elle sera diversement utilisée sous forme d’extraits par la plupart des chaînes de télévision nationales et internationales. En quoi France 24 s’est-elle distinguée des autres chaînes françaises dans l’éditorialisation de cette vidéo ? S’est-elle aussi distinguée d’autres chaînes internationales diffusées en France ?
L’évènement en question touche justement à la représentation de la mort et c’est là aussi une affaire de distanceCes deux déplacements éditoriaux subreptices peuvent sans doute nous apprendre bien des choses pour peu qu’on les mette en regard de la loi de proximité. Autrement appelée par dérision « loi du mort kilomètre », la loi de proximité est cette règle empirique du journalisme qui veut que les informations ont plus ou moins d'importance pour le spectateur selon la proximité qu’il entretient avec elles (géographique, chronologique, psychoaffective et sociétale), le média ne traitant pas forcément les évènements de la même façon selon qu’ils se passent « près » ou « loin » de lui. Or l’évènement en question touche justement à la représentation de la mort et c’est là aussi une affaire de distance. Comme le soulignent Marie-Laure Florea et Alain Rabatel, « l’altérité est au cœur des représentations médiatiques de la mort, que cette altérité soit culturelle géographique ou sociale ». Dans les sociétés occidentales contemporaines, un tabou entoure la mort. Dès lors, « la mort qui est représentée dans les médias est avant tout celle qui ne nous atteindra pas, nous, le commun des mortels, qui lisons les journaux ou regardons la télévision ». C’est la mort « en troisième personne » de Jankélévitch, autrement dit c’est la mort de ce « il » qui est l’Autre. La mort « en deuxième personne », celle du « tu », celle de celui qui nous est proche, n’est par contre pas montrable car elle nous renvoie trop directement à la mort « en première personne », celle du « je », c’est-à-dire la nôtre. Bref, dans cette perspective, montrer ou ne pas montrer, c’est donc dire qui est qui, « tu » ou « autre ».
D’autres chaînes internationales l’auraient aussi montré dans les mêmes conditions, notamment Fox News qui aujourd’hui encore diffuse la séquence en intégralité sur son site web, mais elles sont hors de notre panel.
Al Jazeera ne rediffusera l’image en clair qu’une seule fois à 21h11 le 7 janvier.
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